【#洪仕翰:🇫🇷 又長又曲折的引文故事】
#周末回顧:「從猶太迫害到MeToo,這是兩個時代的『我控訴』...」法國爭議名導波蘭斯基(Roman Polanski)的最新作品《軍官與間諜》(An Officer and A Spy)本週在法國巴黎上映,但卻因為波蘭斯基日前被揭露的最新性侵指控,遭到抵制,並再次引發「電影歸電影,道德歸道德」的爭論。
「他不斷痛毆我,直到我屈服。然後他就強暴了我,脅迫我滿足他所有要求。」法國女星莫尼葉(Valentine Monnier)日前在《巴黎人報》公開撰文控訴:波蘭斯基在1975年,於瑞士向當時年僅18歲的她伸出魔爪。
今年高齡86歲的波蘭斯基,早已不是第一次身陷性侵風暴。早在MeToo運動以前,波蘭斯基便在1977年被指控「性侵13歲少女薩曼莎」,並在認罪協商後承認部分犯行。其後法官決定重新量刑,聽聞風聲的波蘭斯基於是趕在判決前逃離美國。之後波蘭斯基取得法國公民身份,創作不輟更攀上電影殿堂的巔峰。儘管多次傳出各種性侵疑雲,但似乎都在才華光芒下,被世界影壇「寬容以待」。
今年9月,波蘭斯基憑藉《軍官與間諜》奪下威尼斯評審團大獎。出生法國、雙親都是猶太裔波蘭人,童年在波蘭時更曾親身遭納粹迫害,波蘭斯基的身世常成為他創作的基底與命題。繼《戰地琴人》後,《軍官與間諜》再次將鏡頭對準被迫害的猶太人。但巧妙的是,電影內外的各種「我控訴」,卻又恰好與波蘭斯基、以及法國在歷史舞台上的曲折命運有所牽連。
《軍官與間諜》法國原版名為《我控訴》(J'accuse),是根據1894年的「德雷弗事件」以及法國作家左拉的〈我控訴〉 (J'accuse...!)所改編。19世紀,法國社會正瀰漫反猶情緒,猶太裔的法國軍官德雷弗被指控洩漏軍事機密給德國,最終在罪證不足的不公平審判下,被扣以叛國罪名,終身監禁海外小島;當時左拉便曾在《震旦報》頭版,撰寫公開信〈我控訴〉向法國總統陳情並指責反猶不義。
德雷弗事件成為深化法國政壇左右對立、社會撕裂的標誌事件,也埋下1940年二戰的法國陷落,以及第三共和「切腹自滅」的遠因;「我控訴」在此背景下,亦逐漸成為抵抗權威的抗爭常用詞彙。本週回顧,便是這段歷史緣由的前因後果。
但另一方面,在電影內外、歷史彼時與現實此刻,兩個「猶太裔法國人」卻也各自喊出了極為不同的「我控訴」——面對接踵而來的性侵指控,波蘭斯基一貫反駁並主張自己受到「不公平的審判」;但對此,莫尼葉卻表示,自己的性侵案件其實早已過了訴訟時效,之所以在此時選擇站出來,不只是受到MeToo鼓舞,更是因為再也看不下去,波蘭斯基「自比德雷弗」的偽善。
至於這部電影,到底該不該撇除導演私德來欣賞呢?威尼斯評審團曾表示:受評斷的是電影作品本身,而非導演波蘭斯基個人,肯定該片的藝術價值;法國有歐洲議會議員表示,還是會去觀賞這部電影,畢竟自己不是法官也不是檢察官,無權定人罪名;但法國現任文化部長則表示:「一部作品如何偉大,也難辭創作者的罪咎。」
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同時也有18部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅追劇時間Emmy,也在其Youtube影片中提到,現在的世界並非理所當然,13世紀時全世界到處都是蒙古人,16世紀時全世界到處都是土耳其人,現在歐美強勢族群的情況,只是歷史的一頁,不同時代有不同的強國,世界局勢並非理所當然。 人口負成長可能是左右未來兩百年內國際政治形勢的無聲危機,許多國家在一百年後未必繼續存在,因為生育率實在太低。臺灣的人口從去...
19世紀法國社會 在 追劇時間Emmy Youtube 的最讚貼文
現在的世界並非理所當然,13世紀時全世界到處都是蒙古人,16世紀時全世界到處都是土耳其人,現在歐美強勢族群的情況,只是歷史的一頁,不同時代有不同的強國,世界局勢並非理所當然。
人口負成長可能是左右未來兩百年內國際政治形勢的無聲危機,許多國家在一百年後未必繼續存在,因為生育率實在太低。臺灣的人口從去年一月分的2360萬人,到現在七月過完只剩下2340萬人,短短一年半就減少了二十萬人,七月份的人口減少數更達到16876人,創下史上單月減少數新高。
除了台灣之外,日本、韓國、歐陸國家甚至連中國都嚴重負成長,然而為什麼英國、法國和美國的人口卻是正成長?而印度和非洲在未來會成為世界人口大國,將來大家都會去非洲上班嗎?
✔ 為何英國、法國、美國人口還在成長?
✔ 未來世界將由印度人和非洲人統治?
在這支影片中我們提出了一些減緩人口負成長的的可能方法,希望能夠讓大家一起討論這個事關國家安全的議題。
想要看人口系列其他影片的看這邊喔👇👇
人口負成長系列一|台灣滅國倒數?生育率下降的恐怖未來
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19世紀法國社會 在 巴打台 Youtube 的精選貼文
香港今日社論2021年06月12日(100蚊獅子頭)
https://youtu.be/yW9-ibelGo4
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明報社評
台灣本土疫情持續擴散,昨日(11日)又新增286宗本地確診,再多24人染疫死亡。自疫情爆發以來,累計確診個案已達1.25萬,染疫死亡個案累計385人。值得注意的是,自去年疫情爆發至今年4月底,台灣病歿人數共計12人,5月新增112人,6月前11天已新增261人,可見疫情致死速度非常迅猛,而且出現了大量離世後確診等反常現象。民進黨當局在防疫神話破滅後陣腳大亂,醫院資源不足、疫苗供應不足,都令民間恐懼憂慮加劇。總統蔡英文、行政院長蘇貞昌和衛福部長陳時中,近日被迫首次對疫情肆虐道歉,蘇貞昌更承認,這一波疫情要「歸零」(清零)很難。
蘋果頭條
反修例兩周年︱「反送中關注組」冇人關注仍繼續出po, 阿希與三數個同學,19年為推動系內罷課而開設反送中關注組專頁,但罷課一星期參與的卻只有關注組成員,一共3人。及後再辦過兩次電影放映會,參與人數也是單位數。活動無人參與,他們便寫評論文章。洋洋灑灑數千字的法律觀點,在Facebook大概有雙位數字回應,「都試過拍片做人物訪問,呢啲擺得最多人力物力,但反應係最差嘅」。在繁忙的學期末花一整個月包辦拍攝剪接,只換來雙位數反應,僅僅過百觀看數字,「最初都幾氣餒,做呢啲都係希望多啲人討論」。
東方正論
今日6月12日是反對修訂逃犯條例示威衝突兩周年,回想這兩年間發生種種事情,特區變化之大,恍如隔世,一度給黑暴摧殘得滿目瘡痍,再加上世紀疫潮,香港元氣大傷,就算現在仍未復舊觀,而社會撕裂分化之嚴重,修補恐怕還有一大段漫漫長路。前事不忘,後事之師,回顧與前瞻之餘,最重要是抓緊現在,切勿重蹈覆轍。要說反修例暴潮起源,有說應是2018年港女潘曉穎命喪台灣的案件,修訂逃犯條例聲稱是為了潘案移交犯人,想堵塞法例漏洞,但亦有意見指2014年9月非法佔中埋下黑暴的種子,無論如何,特區政府處理這兩事件,都留有尾巴。
星島社論
由政府發行的第八批通脹掛鈎債券iBond昨午截飛,據初步認購結果顯示,共有約七十一萬七千人認購,涉及總金額約五百四十五億八千萬元,不論認購人數和金額均打破歷年紀錄。由於今批iBond銷情熱爆,政府將發行額加碼至二百億元,以此計算,即錄得超額認購一點七三倍。是次實在太多人抽iBond,故認購者只能穩中兩手,最多獲派三手。與去年比較,今次iBond的認購金額大增四成二,認購人數更增五成七。銀行均指接獲的iBond認購反應十分熱烈,主要受惠低息環境、投資者憧憬通脹升溫,以及沒有大型IPO活動出現。
經濟社評
以美國為首的發達國家限制新冠疫苗出口多時後,最新卻事先張揚會在七大工業國集團(G7)峰會承諾捐出10億劑,聲言要助「全球打針」,惟總劑量杯水車薪,步伐亦緩不濟急,儼如做騷。相反,中國早成為全球出口最多疫苗的國家,近日解救了孤立無援的尼泊爾,且將協助埃及在當地生產等,密密低調做實事。美國及英國有見國內接種率突破6成和7成,日前先後承諾捐出5億及1億劑剩餘疫苗,連同正召開G7峰會的德國、法國和加拿大等盟友,料公布最遲明年底向中低收入國家捐出合共10億劑。
19世紀法國社會 在 范琪斐 Youtube 的精選貼文
COVID-19疫情爆發之後,人類開始重新思考生命的意義和生活的模式,過去我們一直強調要跟世界接軌,要有全球化的思考,但是這幾個世紀以來,這種從工業化開始強調生產力和經濟產值的方式真的有帶給我們幸福嗎?後疫情時代人類是不是該思考一下其他出路呢?
我想先跟大家聊一下我最近看的影集,Emily in Paris。總之這個叫做Emily的美國女生帶了很多美國資本主義和政治正確的想法到了法國,有了很多反思跟挑戰。其中一個跟我們今天討論的很有關係。裡面講到說,這個Emily她在美國的行銷公司專門替藥廠打廣告。一個法國老闆就說,你們美國人很奇怪,一堆人吃到過胖,然後導致糖尿病,再發明糖尿病的藥,賣給這些人賺錢,就跟人類造成新冠肺炎疫情大流行,然後現在又要想怎麼找疫苗,還有一堆醫療用品跟疫苗公司想用這個方式賺錢,很諷刺。
這其實就是我們今天要講的。今天要好好介紹一位澳洲學者霍奇(Helena Norberg-Hodge),從1970年代開始就一直主張地方主義的她最近剛剛接受《紐約時報》訪問,在報導裡她講了一個很好懂的例子。她認為只用G.D.P.也就是國內生產總值來看生活水準有問題。她舉例說:「如果水污染嚴重,我們都喝瓶裝水,是有利於GDP。但如果你和我自己種菜吃,GDP卻會下降。簡單來說,如果你和我保持健康,GDP就會下降。如果你每年都需要化療,GDP就會上升。」
其實有越來越多的學者探討這個問題,所以現在也有其他進步指標,去看除了金錢之外,會和環境的發展,像是世界幸福報告和人類發展指數等等。裡面也發現說,美國是世界上生產力最高的經濟體,但是生產力和收入的提高並沒有完全轉化為美國社會整體的福祉。這也是霍奇在談的「幸福經濟學」,像是長途運輸的產品其實是破壞環境的,或是許多社區經營的網絡帶來的利益也是無形的。
地方主義的對比其實就是全球化,尤其是全球貿易體系,當然這個問題是很複雜的,有些人因為全球化得到工作機會,有些人則相反,好像各有贏家輸家,但是用英國跟美國的例子來看,像英國脫歐或是美國從川普當選以來的狀況,都是更加強調保護主義,但是歐盟被削弱還有美國多元開放自由文化受到挑戰,我的意思是,難道鎖國會比較好嗎?這兩個國家的考量還是限於要如何保住經濟成長數字,從國家的角度去思考。但是霍奇關心的是人,她覺得對於人來說,就商業和人際交往來講,距離越短越健康。再來是多樣化,一個農民種植十幾種作物比單一種植更健康。但是全球化鼓勵的就是某些市場善於種這個做那樣的單一分工。所以她協助創立了許多小農市場,鼓勵更多元的種植,跟我們台灣人熟悉的菜市場差不多啦。
我當年在美國採訪的時候就有遇過那種農場,他們有養牛和豬,也自己種菜,想要吃什麼菜大家就會自己去找,我當時看了也很有感觸,就是那個社區裡面的大家,彼此之間的連結是那麼的緊密,也讓我想到新竹的原鄉部落司馬庫斯,當地泰雅族人強調的就是合作共生、土地共有理念。所以部落有自己的福利分配。有一些很特別的工作、土地共有、共食與全人照顧制度,也有部落議會凝聚大家的向心力。現在好像也有越來越多的原住民部落在思考,如何擺脫主流觀點所謂的成功模式。
而霍奇還有一個人生經歷很值得我們思考,她在1975年到了拉達克,也就是最近中印邊境衝突很嚴重的地方。當時這個印度西北部,主要是佛教徒的山地鄉,剛剛開始出現旅遊業和國際經濟,但是她發現經濟增長的背後,拉達克人的凝聚力逐漸被腐蝕,慢慢無法自力更生。她想盡辦法要幫助當地年輕人,告訴他們好萊塢電影不是真的,西方資本主義世界充滿了抑鬱、離婚和社會紛爭。
雖然如此,全球化還是帶來了一些好處,沒有什麼地方能鎖國或是排外,置身於全球共同利益之外。全球化另一個好處就是效率,講求地方主義或是在地化的國家會不會在反而無法跟其他人競爭?我們當然可以用更簡樸的方式生活,慢活或是更貼近自然,但是地方主義可以做到多徹底?跟全球化到底哪一個適合人類的未來生活?歡迎上網跟我們討論。
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